Patriarhul Daniel explică unde şi cum Îl întâmpină creştinii pe Hristos în viaţa lor[2024-02-02]de Ştefana TotorceaSărbătoarea Întâmpinării Domnului „cheamă pe toţi care încred în Hristos la întâmpinarea lui Hristos”, a spus Patriarhul Daniel vineri. Preafericirea Sa a explicat cum şi unde îl întâmpină creştinii pe Hristos în viaţa lor. Această sărbătoare „este plină de semnificaţii pentru istoria mântuirii, dar şi pentru viaţa creştinului, care se întâlneşte cu Dumnezeu în Iisus Hristos, Care-l întâmpină pe Dumnezeu şi care este întâmpinat de Dumnezeu”, a spus Patriarhul României. „Cum Îl întâmpină oamenii pe Hristos? Prin credinţă, prin rugăciune, prin sărutarea icoanei Lui şi a Maicii Domnului cu Pruncul Iisus, aşa cum s-au dus ei la Templu, prin ascultarea Evangheliei lui Hristos şi prin împărtăşirea cu Trupul şi Sângele lui Hristos, dar şi prin împlinirea poruncilor iubirii lui Hristos, după cum ne spun Sfinţii Părinţi”, a explicat Preafericirea Sa. „De pildă, Sf. Marcu Ascetul spune că, atunci când împlinim poruncile lui Hristos, adică iubim pe Dumnezeu şi pe aproapele, noi rămânem în Hristos şi Hristos rămâne în noi. Acestea sunt trepte duhovniceşti de întâlnire sau întâmpinare a lui Hristos, de întâlnire cu Hristos.” „Ca atare, noi Îl întâmpinăm pe Hristos unde? Pretutindeni, dar în mod deosebit în biserică, în modul cel mai solemn şi sfânt, evreul se întâlnea cu Dumnezeu în Templu. Noi ne întâlnim cu Dumnezeu acolo unde El este cel mai mult chemat în rugăciune, anume în biserică”, a adăugat Patriarhul Daniel. Îmbisericirea creştinilor continuă întreaga viaţă Aducerea la Templu a Pruncului Iisus la 40 de zile de la naştere este continuată în practica familiilor creştine. „Ideea aceasta de a aduce pruncul la 40 de zile, de a-l boteza şi apoi de a-l îmbiserici, de a-l face membru activ, prezent prin rugăciune, prin tot ceea ce se receptează din evlavia comunităţii bisericeşti, îmbisericirea aceasta, este preluată din Vechiul Testament, din această venire a Maicii Domnului cu Pruncul Iisus la Templu, fiind, desigur, însoţiţi de Sf. şi Dreptul Iosif, tatăl adoptiv al Pruncului Iisus”, a explicat Preafericirea Sa. „Deci această sărbătoare a Întâmpinării Domnului a dat în Biserica Ortodoxă practica Botezului Mirungerii şi Împărtăşirii pruncilor nou-născuţi, dar şi această frumoasă binecuvântare numită îmbisericirea.” „Noi trebuie permanent să ne îmbisericim, să devenim mai intens rugători, ascultători ai cuvântului lui Dumnezeu, împlinitori ai poruncilor Lui şi săvârşitori de fapte bune, spre slava Preasfintei Treimi şi a noastră mântuire”, a încheiat Patriarhul României. Evanghelia sărbătorii tâlcuită de Patriarhul Daniel „Acum liberează pe robul Tău, Stăpâne, după cuvântul Tău, în pace, că au văzut ochii mei mântuirea Ta, pe care ai gătit-o înaintea feţei tuturor popoarelor, lumină spre descoperirea neamurilor şi slavă poporului Tău Israel.” Vechiul Testament a fost o perioadă de aşteptare a lui Mesia. Dreptul Simeon a văzut în Pruncul Sfânt „unirea omului cu Dumnezeu în Cel Ce este Dumnezeu unit cu firea omenească”. Numele de Iisus „înseamnă Dumnezeu mântuieşte sau Dumnezeu este Mântuitor”. „Iată, Acesta este pus spre căderea şi spre ridicarea multora din Israel şi ca un semn care va stârni împotriviri, iar prin sufletul tău va trece sabie, ca să se descopere gândurile din multe inimi.” o „distincţie între două părţi diferite ale poporului Israel: cei ce L-au respins şi cei ce L-au primit pe Mântuitorul Iisus Hristos”. „Prin sufletul tău va trece sabie, ca să se descopere gândurile din multe inimi.” Sabia simbolizează „durerea mamei care vede pe propriul său Fiu răstignit pe cruce şi mor pe Cruce”. Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a participat vineri la Sfânta Liturghie în paraclisul istoric al Reşedinţei Patriarhale. Sursa: www.Basilica.ro Contor Accesări: 387, Ultimul acces: 2026-10-20 06:38:14
|
Timp total: 0.04s...
[]:1